İsviçre ve Türkiye’de uzun yıllardır uyguladığı psikoterapi seanslarında ruhsal problemlerin envai çeşidine tanık olan Psikiyatr Dr. Merter, sıradan insanı ansızın pençesine alabilen ruh sıkıntısının, içinde bulunduğumuz benlik düzeyine sıkışıp kalmaktan, bir başka deyişle “yükselememekten” kaynaklandığını yazıyor. Kısacası ben, sağlıklı bir yaşam sürsem, sevdiklerimle huzurlu ilişkiler kursam, yeteneklerimi ortaya koyabileceğim bir işe sahip olsam, düzenli olarak dua ve ibadet etsem bile, bir an geliyor huzursuzlanmaya başlıyorum; kafese kapatılmış bir kaplan gibi “kendi katımda” bir aşağı bir yukarı asabi asabi dolanmaktan kendimi alamıyorum. Ve bu, varoluşsal anlamda kendimi geliştirememekten kaynaklanıyor. Merter, modern psikolojiden postmodern bilinç katagorileri kuramcılarına ve tasavvuf literatürüne kadar oldukça zengin bir kaynakçaya dayanan Dokuz Yüz Katlı İnsan’ında, çok katlı ego/nefs modelini oraya koyuyor ve benötesi (transpersonal) psikolojisinin kendine özgü terapi teknikleri çerçevesinde “yükselmenin sırlarına” işaret ediyor. 900 katlı bir gökdelen tasavvur edelim, bulutları yarıp uzaya doğru yükselen… Katların her birinde “biz” varız. Katlar yükseldikçe, letafet kazanan, nuru artan, kaygısı, korkusu azalan, muhabbetle gülümseyen bir başka biz… Bazı “bizlerimiz” varlıklarını daha ziyâde bodrum katlarda sürdürürken bazıları da yücelerden gülümsüyor… Ama en alt katların sakinlerinin bile, üst katlarda aynı muhabbetle gülümseyen asılları var.(…) Alışveriş merkezlerinde gönülleri arzu ile titreyen insanlar, diskoteklerde parlak ışıklar altında hasretle birbirlerine bakan gençler ve balkonunda kafası dumanlanıp gözleri dalan “bilinçaltı dervişi” kardeşimiz, hepimiz istisnasız aynı arayış içerisindeyiz. İçinde sıkışıp kaldığımız bodrum katların kasvetinden kurtulup, daha ferah ve aydınlık katalara çıkarak hakikate yaklaşmak… Bu amaca ulaşabilmekse sadece bu âlemde mümkün.(…) Psikolojik açıdan bakarsak, her kattaki “biz”, alt kişiliklerimizden birine, yani sahnede oynadığımız rolümüze tekabül eder. Bununla birlikte her rol, derununda bir parça huzursuzluk ve tatminsizlik taşır. Bu huzursuzluk bodrum katlarında had safhadadır. Hissedilen acı o denli yoğundur ki, o alt kişilik kendini anestezi etmek zorundadır. Bu nedenle bulabildiği en sert içkileri içerek, bazen de uyuşturucu alarak bu acıyı dindirmek ister. Teselliyi insanda arar. Geceyi beraber geçirdiği sevgilisine en romantik aşk sözcüklerini fısıldadıktan sonra, sabah uyandığında onu bir “acûze” gibi görür. Öyle ki ertesi akşam bir başkasına yönelir. Bir kattan diğerine geçmek, geçici bir rahatlığı da beraberinde getirir ama bir süre sonra o “huzursuzluk” kalpleri içten içe tekrar sarar. Eğer bir üst kata çıkmak mümkün olmazsa içinde bulunulan kat ne kadar mükemmel döşenmiş de olsa şartlar ne kadar da ideal görünse huzur giderek kaybolur. Gizli bir çağrı kulağımıza “Senin yerin burası değil” diye fısıldar. Dokuz Yüz Katlı İnsan, sadece insanın bodrum katlardaki çözümlenmemiş gölgelerini değil de yardımseverlik, fedakârlık ve gerçek âşk gibi üst katlardaki latif duygularını de içine alan ego/nefs modelini ortaya koyuyor ve benötesi terapi tekniklerinden örnekler veriyor. Çözümlemeli rüya örneklerine yer veren Rüya Terapisi bölümü ve örnekli Aktif Hayal Kurma Teknikleri ve Hayır Terapisi, Merter’in yıllardır sürdürdüğü psikoterapi seanslarında bizzat uyguladığı terapi yöntemlerinin başında geliyor.

Avrupa, Asya ve Amerika’da yaşamış, maneviyata eğilimli bir psikoterapistin halvet hikayesi:

Avrupa, Asya ve Amerika’da yaşamış, maneviyata eğilimli bir psikoterapistin halvet hikayesi:

Avrupa, Asya ve Amerika’da yaşamış, maneviyata eğilimli bir psikoterapistin halvet hikayesi:

Psikolog Dervişenin Hac Günlüğü ve Bir Mânevi Uyanışın Hikâyesi: Herşey 1960’ların sonlarına doğru başlar. Michaela Mihriban Özelsel’in tıp doktoru olan babası, Almanya’ya gidecek Türk işçileri sağlık kontrolünden geçirmek üzere Alman hükümeti tarafından Türkiye’ye gönderilir. Michaela da babası, annesi ve erkek kardeşiyle beraber henüz 15 yaşındayken vatanı Almanya’dan ayrılarak İstanbul Nişantaşı’nda yaşamaya başlar. Alman Lisesi’ne devam ederken tanıştığı Türk eşiyle peri masalını andıran bir düğünle evlenir. Genç çift üniversite eğitimi için Amerika’ya gider. 3 çocukları dünyaya gelir. Eğitimden sonra Almanya’ya yerleşirler. Michaela 35 yaşındayken yıllar önce Konya’da Mevlânâ’nın türbesinde yaşadığı bir deneyimin de etkisiyle Müslüman olur. O andan itibaren hayatta en önem verdiği şey Allah’a ve Hz. Muhammed’e duyduğu aşktır. Manevi yönden gelişmek en büyük arzusudur. Halvete girer. 40 gün boyunca bir odada ibadet ve tefekkürle meşgul olur. Yaşadıklarını Halvette 40 Gün adlı kitabında binlerce kişiyle paylaşır. İkinci kitabı Kalbe Yolculuk ise Michaela Mihriban Özelsel’in manevi arayışlarının ortasında, tesadüfler eseri kendini bulduğu Hac yollarında kaleme aldığı otobiyografisidir. Michaela Mihriban Özelsel, Hac deneyiminin muazzam etkisini, Doğu’da ve Batı’da yaşamış Müslüman bir bilim insanının penceresinden anlatıyor. Hac izlenimlerini 12. yüzyıl Müslüman âlimlerinden alıntılarla süslüyor. Michaela Mihriban Özelsel, Hac yolculuğu sırasında iç dünyasının da derinliklerine dalıyor. Geçmişi hatırlıyor. Allah yoluna girişinin öyküsünü anlatıyor. Manevi uyanış sürecini yeni baştan yaşıyor ve okuyucuyla paylaşıyor. Kalbe Yolculuk, “Bu hayatta iyi bir eğitim, iyi bir kariyer, aşk, iyi bir evlilik, mutlu bir aile ve konforlu bir yaşamın ötesinde birşeyler var” diyenlerin mutlaka okuması gereken bir yaşam öyküsü.

Psikolog Dervişenin Hac Günlüğü ve Bir Mânevi Uyanışın Hikâyesi: Herşey 1960’ların sonlarına doğru başlar. Michaela Mihriban Özelsel’in tıp doktoru olan babası, Almanya’ya gidecek Türk işçileri sağlık kontrolünden geçirmek üzere Alman hükümeti tarafından Türkiye’ye gönderilir. Michaela da babası, annesi ve erkek kardeşiyle beraber henüz 15 yaşındayken vatanı Almanya’dan ayrılarak İstanbul Nişantaşı’nda yaşamaya başlar. Alman Lisesi’ne devam ederken tanıştığı Türk eşiyle peri masalını andıran bir düğünle evlenir. Genç çift üniversite eğitimi için Amerika’ya gider. 3 çocukları dünyaya gelir. Eğitimden sonra Almanya’ya yerleşirler. Michaela 35 yaşındayken yıllar önce Konya’da Mevlânâ’nın türbesinde yaşadığı bir deneyimin de etkisiyle Müslüman olur. O andan itibaren hayatta en önem verdiği şey Allah’a ve Hz. Muhammed’e duyduğu aşktır. Manevi yönden gelişmek en büyük arzusudur. Halvete girer. 40 gün boyunca bir odada ibadet ve tefekkürle meşgul olur. Yaşadıklarını Halvette 40 Gün adlı kitabında binlerce kişiyle paylaşır. İkinci kitabı Kalbe Yolculuk ise Michaela Mihriban Özelsel’in manevi arayışlarının ortasında, tesadüfler eseri kendini bulduğu Hac yollarında kaleme aldığı otobiyografisidir. Michaela Mihriban Özelsel, Hac deneyiminin muazzam etkisini, Doğu’da ve Batı’da yaşamış Müslüman bir bilim insanının penceresinden anlatıyor. Hac izlenimlerini 12. yüzyıl Müslüman âlimlerinden alıntılarla süslüyor. Michaela Mihriban Özelsel, Hac yolculuğu sırasında iç dünyasının da derinliklerine dalıyor. Geçmişi hatırlıyor. Allah yoluna girişinin öyküsünü anlatıyor. Manevi uyanış sürecini yeni baştan yaşıyor ve okuyucuyla paylaşıyor. Kalbe Yolculuk, “Bu hayatta iyi bir eğitim, iyi bir kariyer, aşk, iyi bir evlilik, mutlu bir aile ve konforlu bir yaşamın ötesinde birşeyler var” diyenlerin mutlaka okuması gereken bir yaşam öyküsü.

Psikolog Dervişenin Hac Günlüğü ve Bir Mânevi Uyanışın Hikâyesi: Herşey 1960’ların sonlarına doğru başlar. Michaela Mihriban Özelsel’in tıp doktoru olan babası, Almanya’ya gidecek Türk işçileri sağlık kontrolünden geçirmek üzere Alman hükümeti tarafından Türkiye’ye gönderilir. Michaela da babası, annesi ve erkek kardeşiyle beraber henüz 15 yaşındayken vatanı Almanya’dan ayrılarak İstanbul Nişantaşı’nda yaşamaya başlar. Alman Lisesi’ne devam ederken tanıştığı Türk eşiyle peri masalını andıran bir düğünle evlenir. Genç çift üniversite eğitimi için Amerika’ya gider. 3 çocukları dünyaya gelir. Eğitimden sonra Almanya’ya yerleşirler. Michaela 35 yaşındayken yıllar önce Konya’da Mevlânâ’nın türbesinde yaşadığı bir deneyimin de etkisiyle Müslüman olur. O andan itibaren hayatta en önem verdiği şey Allah’a ve Hz. Muhammed’e duyduğu aşktır. Manevi yönden gelişmek en büyük arzusudur. Halvete girer. 40 gün boyunca bir odada ibadet ve tefekkürle meşgul olur. Yaşadıklarını Halvette 40 Gün adlı kitabında binlerce kişiyle paylaşır. İkinci kitabı Kalbe Yolculuk ise Michaela Mihriban Özelsel’in manevi arayışlarının ortasında, tesadüfler eseri kendini bulduğu Hac yollarında kaleme aldığı otobiyografisidir. Michaela Mihriban Özelsel, Hac deneyiminin muazzam etkisini, Doğu’da ve Batı’da yaşamış Müslüman bir bilim insanının penceresinden anlatıyor. Hac izlenimlerini 12. yüzyıl Müslüman âlimlerinden alıntılarla süslüyor. Michaela Mihriban Özelsel, Hac yolculuğu sırasında iç dünyasının da derinliklerine dalıyor. Geçmişi hatırlıyor. Allah yoluna girişinin öyküsünü anlatıyor. Manevi uyanış sürecini yeni baştan yaşıyor ve okuyucuyla paylaşıyor. Kalbe Yolculuk, “Bu hayatta iyi bir eğitim, iyi bir kariyer, aşk, iyi bir evlilik, mutlu bir aile ve konforlu bir yaşamın ötesinde birşeyler var” diyenlerin mutlaka okuması gereken bir yaşam öyküsü.

“Fakr övüncümdür.” buyuran Hz. Peygamber’e selam… Fakr’a Övgü; baskı üstüne baskı yapan Hazreti İnsan ve Sonsuz Kulluk kitaplarının yazarı Rabia Christine Brodbeck’in İslam ve tasavvufla tanışma öyküsünü anlattığı kitap. Dünyaca ünlü, İsviçreli bir modern dansçıyken derin özü keşfediş… Rabia Brodbeck; Müslümanlıkla sadece tanışmakla kalmamış, İbn Arabî, Abdülkadir Geylanî, Hz. Mevlânâ, Hallac-ı Mansur, Beyazıd-ı Bestamî gibi büyük sufilerin kılavuzluğunda İslam’ın derin sokaklarında dolaşmış.

“Fakr övüncümdür.” buyuran Hz. Peygamber’e selam… Fakr’a Övgü; baskı üstüne baskı yapan Hazreti İnsan ve Sonsuz Kulluk kitaplarının yazarı Rabia Christine Brodbeck’in İslam ve tasavvufla tanışma öyküsünü anlattığı kitap. Dünyaca ünlü, İsviçreli bir modern dansçıyken derin özü keşfediş… Rabia Brodbeck; Müslümanlıkla sadece tanışmakla kalmamış, İbn Arabî, Abdülkadir Geylanî, Hz. Mevlânâ, Hallac-ı Mansur, Beyazıd-ı Bestamî gibi büyük sufilerin kılavuzluğunda İslam’ın derin sokaklarında dolaşmış.